红楼梦：古今通用，六大理由告诉男同胞，娶妻当如林黛玉
原创 屏山品红楼 2019-09-25 16:57:34
说“娶妻当如林黛玉”，就是在今天也有很现实的意义。因为黛玉的优点实在太多了，想说的稍微清楚一些，一不小心文章就写到了5000余字，很影响阅读完成率。不是屏山非得写这么长，写文章，最重要的还是应该考虑留给读者的思考价值吧。所以，对于真正热爱红楼的读者，我相信，应该会有人有耐心看完，这样就够了。
《红楼梦》里美女如云，个个优秀，如果可以，到底应该娶谁回家呢？这样的问题自小说问世以来，总会为人们津津乐道，常有好事者搞类似“红楼美女您最愿意娶谁？”的调查，得票比较高的是薛宝钗、史湘云，还有袭人。也有人选王熙凤、平儿和探春。可是令人感到意外的是，第一女主角黛玉的得票并不高，尤其是当这样的选择题抛给男同胞时，愿意娶林黛玉的少之又少。
其实也很好理解，不愿意选择林黛玉的理由，无非三项：
一、黛玉身体太弱，是个病秧子，谁愿意娶个病人回家？
二、黛玉太难伺候，一天到晚哭哭啼啼，疑神疑鬼，娶回家啥事也别干了，净哄媳妇了，太累。
三、黛玉过于不食人间烟火，曲高和寡，风花雪月的能当饭吃吗？娶媳妇要管家管事，不接地气可不行。
以上三条对黛玉的认识可以说还是比较普遍的，具有这样认知的读者，认为黛玉这样的女孩，可以远远地欣赏，过日子那是绝对不行的。
很抱歉，屏山抛出观点：娶妻当如林黛玉！当然，我也有自己充足的理由，各位，以下是屏山给出的六大证据来佐证我的观点，也许我说的不全面，但请您耐心看完，看是否有一定的道理再论不迟。
【一】娶妻当如林黛玉之——
第一条：黛玉身体并不差，至少比王熙凤好。
一句“行动处如弱柳扶风”，一句“自会吃饭便吃药”，黛玉这个病秧子的帽子算是戴定了。要说离不了药，薛宝钗也一样。其实无论是宝钗还是黛玉，与其说她们有病，不如说宝钗的“冷香丸”、黛玉的“人参养荣丸”，都不过是曹雪芹布的一个迷局，冷香丸为了压制宝钗的热毒，这一冷一热，其实说的是人的本性和正统礼制的博弈。人参养荣，养“荣”怎么能治病呢？不过是再说黛玉带来的要么财力、要么文化对于贾府的意义。
说林黛玉并没有什么病，是有现实证据的，黛玉葬父归来，因为半路得知元春封妃，贾琏、黛玉紧赶了几天的路，千里回京，加上父亲新丧，要说黛玉身体不行，怎能经得住伤心再加上一路风尘，林妹妹还不得被抬回来呀！事实是怎么样的呢？
这里原文是这么说的：
家人报琏二爷和林姑娘进府了，见面时彼此悲喜交集，未免又大哭一场，后又致喜庆之词。宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。
看看黛玉的表现，别说病恹恹了，连倦怠、疲劳的感觉都没有。还记得秦可卿大殡时，王熙凤送灵去铁槛寺，凤姐到了下处馒头庵，疲乏到马上更衣歇息了，这才多远的路。因为老尼姑一番奉承话说到凤姐的心坎里，加上可观的利益，她才不顾劳乏与静虚攀谈起来。
两相比较，黛玉的身体明显要比凤姐好得多。
黛玉因为金玉良缘的压力，夜夜失寐，煎心月月又年年，身体才愈来愈差起来。别说是黛玉，任是谁也受不了这样的煎熬。
【二】娶妻当如林黛玉之——
第二条：黛玉很好打交道，性格开朗，心胸开阔，还能解疑难。
黛玉爱哭，她的脆弱、她的哭泣，只有一个对象，就是贾宝玉。面对着黛玉的眼泪，宝玉有过不耐烦吗？他有的是对黛玉无限的包容、心痛和怜惜。这是深深为对方着想和对未来绝望的正常感情和情绪。
黛玉下凡为的是还泪，但她生命的颜色是欢快、多彩而乐观的。
刘姥姥走后，在稻香村，她形容刘姥姥的情形让大家笑得东倒西歪，反说李纨带着大家大顽大笑的，不做针线教道理。李纨就说她了：
“你们听他这刁话。他领着头闹，倒赖我的不是。真真恨的我只保佑你明儿你得一个厉害婆婆，再得几个千刁万恶的大姑子小姑子，试试你那会子还这么刁不刁了。”
李纨和黛玉的这一番互相嘲讽，完全是姑嫂俩关系亲密无间的体现，读者读到这里，都会不禁会心一笑，贾府里，有凤姐处，就有欢快的语言，其实凡有黛玉的集体活动，往往也可以营造出欢快的气氛。要说发掘生活里的亮点和生命趣味，众姐妹里，黛玉属第一。
凡不是原则问题，黛玉心胸宽阔，令人敬佩。
史湘云因为宝玉亲近黛玉而忽略自己，生宝玉的气、对黛玉略有微词。心直口快的史湘云，说话往往不过脑子，至少四次当面讽刺挖苦黛玉：当面说黛玉不如宝钗；说黛玉小心眼、会辖制宝玉；说黛玉假清高，自己最讨厌了；说老太太疼宝琴黛玉一定会不舒服。每一次都是对黛玉的冤枉和曲解，原本湘云每次来贾府，都是和黛玉同住，因为宝钗的拉拢，湘云去和宝钗同住了，但是抄检大观园后，宝钗连招呼都不打，就将湘云打发去了稻香村。经过一番周折，湘云最后又住进了潇湘馆。在整个过程里，黛玉对湘云没有一次埋怨，没有一次生过她的气，无论湘云如何误解，黛玉总是包容她，从来拿她当小妹妹看。黛玉的这个胸怀试问全红楼人物还有谁有？
再有二十二回，宝玉因为同时受了湘云和黛玉的气，回房叹气，难过到都哭了，还仿《寄生草》做了一偈，把袭人吓得够呛。宝钗看了，担心宝玉存了参禅的念头，移了本性，将这个偈子是又撕又烧，这就是宝钗对待宝玉的态度和方法。撕、烧，这些动作怎么可以对宝玉起正向作用？看起来好笑，不可能解决问题对不对？
我们再来看看黛玉的，黛玉见了宝玉，说：
宝玉，我问你，至贵者宝，至坚者玉。尔有何贵？尔有何坚？
宝玉一句也答不上来。黛玉又说了：
“你那偈末云：‘无可云证，是立足境’，固然好了，只是据我看，还未尽善。我再续两句在后，”因念云：“无立足境，是方干净。”
黛玉此续，让宝玉一下就觉得自己矫情了，彻底不好意思参什么禅了。看看人家黛玉的水平，轻描淡写里就解决了问题，《红楼梦》里可找得到第二个人？
【三】娶妻当如林黛玉之——
第三条：黛玉的无为而治，是最高明的管理，黛玉知世俗而不世俗，拔高家庭的认知层次。
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